[tps_footer] [/ tps_footer]
Apa yang dapat kita bawa ke pasar perkawinan-sama ada dengan penampilan fisik, kepribadian atau sumber daya-juga dapat memberi kesan yang mendalam terhadap apa yang kita anggap, dan tidak akan menjadi menarik secara fizikal.
Khususnya, individu lebih cenderung tertarik kepada, dan akhirnya, hubungan dengan orang lain yang serupa dengan mereka dari segi sifat fizikal, sosial dan psikologi.
Kesan ini adalah paling kuat untuk ciri-ciri sosial dan demografi (seperti umur, orientasi politik dan sikap agama), menyederhanakan ciri-ciri psikologi seperti kecerdasan umum dan sifat fizikal, dan paling lemah untuk ciri personaliti.
Sesungguhnya, perkahwinan asersi kelihatannya menjadi kebiasaan untuk manusia, dengan pasangan yang cenderung serupa antara satu sama lain dalam pelbagai ciri, termasuk sifat fizikal seperti daya tarikan keseluruhan, ketinggian dan daya tarikan muka. Lebih-lebih lagi, ciri-ciri fizikal biasanya dikaitkan secara positif dalam pasangan, dan pasangan yang berkahwin biasanya cenderung menyerupai satu sama lain sehingga tahap wajah mereka dapat dipadankan dengan betul oleh orang yang tidak dikenali.
Sesetengah kajian mencadangkan terdapat manfaat kebugaran sebagai hasil daripada jalinan asuhan, dan kajian teoretikal telah menonjolkan kemungkinan bahawa mengawan assortatif mungkin sangat menyesuaikan diri. Pengambilan assortatif boleh memaksimumkan pembiakan semasa mengoptimumkan pembiakbakaan, yang mempunyai kesan penstabilan pada varians genetik. Iaitu, jalinan asoratif seperti 'suka suka' memudahkan pembiakan antara pasangan yang serupa secara genetik, yang menyokong penstabilan gen yang menyokong tingkah laku sosial, tanpa hubungan silaturahim di antara mereka.
Sudah tentu, kajian telah menunjukkan bahawa jalinan assortatif mempengaruhi struktur genetik populasi, mempengaruhi dinamika evolusi organisma seksual, yang akan menunjukkan bahawa ia harus mempunyai pengaruh penting terhadap tingkah laku psikologi.
Lebih-lebih lagi, telah dicadangkan pencetakan-menghafal dalam perkembangan awal imej visual ibu bapa dan kemudian menggunakan imej pilihan pasangan itu-boleh membimbing mengawan berjangkit pada manusia. Kanak-kanak cenderung menyerupai ibu bapa mereka dan terdapat beberapa bukti mekanisme yang membolehkan manusia untuk 'mencetak' wajah-wajah ibu bapa mereka pada usia dini. Memori visual yang dicipta oleh proses pencetakan ini kemudiannya digunakan untuk memilih pasangan, menghasilkan jalinan asor sebagai akibatnya.
Walaupun perkahwinan asses boleh ditafsirkan sebagai bukti pilihan pasangan aktif, Barrett et al. (2002) berpendapat bahawa ia juga boleh ditafsirkan sebagai strategi pekerjaan yang paling buruk. Iaitu, dengan gagal menarik perhatian rakan-rakan yang lebih baik, kami mencari strategi alternatif pilihan pasangan yang akhirnya membawa kepada hubungan dengan orang yang sama dengan kami. Satu strategi sedemikian adalah untuk menurunkan piawaian seseorang, yang meluaskan jajaran pasangan yang berpotensi. Sebagai contoh, dalam kajian iklan peribadi Amerika, Waynforth dan Dunbar (1995) mendapati bahawa lelaki yang kurang mempunyai sumber daya lebih sanggup menerima anak perempuan dari perkawinan sebelumnya dibandingkan dengan lelaki yang menawarkan sumber daya. Pengarang-penulis ini mencadangkan bahawa ini mewakili perdagangan: lelaki yang menyedari bahawa mereka mempunyai sedikit tawaran dalam cara mencari sumber daya untuk membuat keputusan ini dengan mencari alternatif yang mereka harap akan menjadikan mereka kelihatan lebih menarik terhadap jantina yang bertentangan.
Kajian serupa oleh Cashdan (1993) meminta para peserta untuk menilai perjanjian mereka dengan beberapa pernyataan tentang taktik tarikan pasangan. Kajian ini mendapati bahawa wanita yang tidak mengharapkan banyak pelaburan ibu bapa dari pasangan yang berpotensi adalah lebih mungkin untuk mempamerkan seksualiti mereka untuk mendapatkan sumber pra-reproduktif daripada lelaki. Sebaliknya, wanita yang menjangkakan penjagaan ibu bapa dari pasangan calon lebih cenderung untuk bersetuju dengan kenyataan yang melayan kesucian dan kesetiaan.
Lelaki juga menunjukkan kecenderungan yang sama: mereka yang tidak mungkin melabur disukai seksual mereka kepada wanita, sementara mereka yang mungkin melabur menekankan kesucian dan kesetiaan.
PENYELIDIKAN YANG BERKAITAN: Pilihan Kurang, Pilihan Pilihan yang Lebih Baik
Pawloski dan Dunbar (1999) juga menilai bagaimana nilai pasaran individu mempengaruhi atau kesanggupannya untuk membuat permintaan rakan kongsi pilihan. Berdasarkan data populasi British, mereka mengira bahawa lelaki terbaik adalah gabungan pendapatan dan kebarangkalian bahawa dia akan tetap berkahwin dengan seorang wanita 20 tahun kemudian. Berdasarkan pengiraan ini, Pawloski dan Dunbar (1999) kemudian mengkaji apakah individu sensitif terhadap kedudukan mereka di pasar perkawinan dalam hal bagaimana menuntut mereka calon pasangan (jumlah kuantitas yang mereka yakini yang harus dimiliki pasangan) .
Pada umumnya, mereka mendapati bahawa terdapat hubungan yang signifikan antara nilai pasaran dan bagaimana menuntut kedua-dua wanita dan lelaki itu, mencadangkan agar kita menyesuaikan tuntutan kami berdasarkan penilaian diri terhadap kedudukan kami di pasaran perkawinan.
